إفتتاحية بيتك آيات الله

المتحف الماليزي الخاص للقرآن الكريم و آياته
إجعل إفتتاحية دخول بيتك لك و لعائلتك و لزوراك القرآن الكريم
فيكون دخولكم و دخولهم مبارك و لا يدخل الشيطان الرجيم

حيث يقرأ الداخل آيات الله المحفورة يدوياً في جدارن المدخل لأجيال بعد أجيال فيعتمر القرآن في القلوب قبل الحوائط


عبقري الفن القرآن الماليزي حاجي سليم

حيث الجدارية القرآنية المباركة لا تتعدي الخمسمائة دينار
سهولة شديدة في النقل و التركيب لإفتتاحية بيتك و فيلتك و قصرك يقرأه الزائرون و الملائكة

القرآن الكريم المحفور على الجدران و المذهب بالذهب الحقيقي 24 قيراط بنظام التجليد الطبيعي بطبقات الذهب الحقيقي و ليس الصبغات و الموشى بالذهب اليديوي و الآلوان نفسها التي كتب بها القرآن العظيم من ألف و اربعامائة عاماً مضت

معرض حاجي سليم يحتوي على نسخ أصلية للقرآن الكريم يتعدى عمر بعضها الستمائة عام و يمكنك أن تختار الآية الكريمة من نفس المصحف النفيس لتنقش لك خصيصاً على جدارية خاصة تحمل أسفلها إهدائك المتواضع من العبد الفقير إلى ربه تعالى ذو الجلال و الإكرام كعلم نافع و كصدقة جارية توضع لك في بيتك أو أينما توصي أن تأنس بها

إذا كنت بسراروك ماليزيا فلا تفوت فرصة المرور بسرواك بلازا مقابل معلم القطة في كوتشنج لمقابلة حاجي سليم حيث ليس الشراء فقط ممتع لتحفة أصيلة من الفن الإسلامي بأسعار لن تجدها حتى في بلادك بل الدردشة الممتعة مع ذلك الفنان الذهبي عبقري توشية كلمات الله بالذهب و له في ذلك قصة ممتعة ستجعلك تشتاق أن تزره كلما حضرت إلى كوتشنج

بل يمكنك ايضاً محادثته هاتفياً بطلباتك فهو متعاون جداً في نشر كلمات الله بالزخرفة الأصيلة و زخرفتها بجداريات لتعمر البيوت بالقرأن و كلمات الله

جدارايات إفتتاحيات حاجي يوسف تأخذ ألوان و ظلال مختلفة بإختلاف زاية مرور الشمس حولها خلال اليوم و شكل آخر جميل خلال الإضائة الليلية

لئلا تكون الزخرفة صامتة فكلمات الله المحفورة على الجدران بأيدي حاجي يوسف ترتفع لها التقنيات الماليزية بحساسات بمجرد المرور بها فتقرأ نفس الآيات المحفورة ليستقر الذكر في القلوب و يشع البيت و مدخله بنور كلمات الله من سورة البقرة و حتى الإخلاص, إختار ما تشاء من بحور ذكر الله و عش بها في أفضل هدية تقدمها لنفسك و لأجيالك من بعدك

التقنيات الماليزية تظلل الجدارايات بطلائات الهولوجرافيك النانوية الأكثر تتطوراً في العالم فلن يرى إثنين نفس الأطياف الخلابة في كلمات الله من زاويتين و لو متجانبيتين

يمكنك الإختيار من الزخرفة الأصيلة في محياها و التقنيات الماليزية المخبأة فيها من قراءة الآيات الكريمة بالترنيل و القارئ الشيخ الذي تحبه و تفضله

يمكنك أيضاً طلب أن تضيف الدعاء الذي تفضله لزائري المنزل فلا يدخلوا إلا برحمة الله و سلاماً من عنده عزل وجل

جدارية العبقري حاجي سليم تعيش بحمد الله لأجيال و قرون و تظل صدقة جارية و علم نافع اينما و ضعتها أو أهديتها فإن فاتك المساهمة في بناء مسجد لله تحبه وتأنس فيه و تعتكف به أهديته الجدارية للمدخل و لحديقة المسجد و بهوِه وأماكن الإعتكاف فيكون ذكر الله مليء الاسماع و العيون و الأفئدة
و خارج صحن الصلاة لمنع التشويش كما تفضل العلماء

العلوم الشرعية في كتابة الأحاديث بالمنزل

أما في البيت: فلا بأس أن يَكتب حديثاً يكون فيه فائدة، مثل كفارة المجلس: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليه) هذا فيه تذكير" انتهى من " لقاء الباب المفتوح " (197 / 13).
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فأما تعليق آيات القرآن على الجدران فقد اختلفت فيه أقوال العلماء المعاصرين بين مجيز ومانع ، فممن أفتى بالجواز الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى . سئل ابن باز ـرحمه الله تعالى ـ: هل يجوز تعليق السور من القرآن الكريم أو الأحاديث الشريفة على جدران المنازل، مثل آية الكرسي أو المعوذات أو أي شيء من القرآن، والقصد من ذلك المحبة للقرآن والأحاديث النبوية هل يجوز ذلك، علما بأن هذه الظاهرة منتشرة في كثير من الأماكن؟ فأجاب بقوله: لا مانع من تعليق الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية في المجالس والمكاتب كل ذلك لا بأس به؛ للتذكير والعظة والفائدة، لا اتخاذها حروزا تمنع من الجن، ونحو ذلك، وإنما تعلق للفائدة والذكرى. اهــ


إضافة

ـذكر أن تعليق كلمات الله يكون بنية التذكير و الدعاء و التعاون على البر و التقوى و أن تكون في مكان يليق بقدسية من تحمل إسمه جل جلاله فلا تشوب تلك القربة خطأ في العمل و التطبيق




السؤال:

أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الإخوة: طاهر إبراهيم طاهر، و سالم معروف من منطقة جيزان، الأخوان لهما جمع من الأسئلة، في السؤال الأول: هل يجوز تعليق الآيات من القرآن الكريم في البيوت وفي المساجد؟ وهل يجوز كتابة الآيات في الجدران؟ نرجو التفضل بالتوجيه حول هذا الموضوع، جزاكم الله خيرًا.
-02:15

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.. أما بعد:

فكتابة الآيات، وتعليقها في الجدران للذكرى، والفائدة، أو الأحاديث الصحيحة عن رسول الله ﷺ لا حرج فيه في أصح قولي العلماء، إذا كان الجدران في محل سليم كالمكاتب، والمجالس، أما في محلات أخرى كالحمامات فهذا لا يجوز، كذلك كتابتها بالجدران للذكرى، والفائدة في محل نظيف كالمجلس، والمكتب ونحو ذلك لا حرج في ذلك على الصحيح.

أما إن كانت الكتابة في محل يبتذل ويهان فلا يجوز، أو كانت الكتابة لاعتقاد أنها تدفع الجن، أو أنها حرز من الجن، أو ما أشبه هذا هذا لا يجوز، أما إن كتبت في أوراق وعلقت، أو في جدران علقت للفائدة، والذكرى بهذه الآيات العظيمات، والأحاديث الصحيحة التي تأمر بالخير، وتدعو إليه، والمقصود من ذلك الذكرى فلا بأس بذلك.

وأما في المساجد لا، لا تعلق في المساجد؛ لأنها تشغل المصلين، فلا يكتب في جدرانها، ولا تعلق في أوراق.. المساجد المشروع فيها أن تكون سليمة من الكتابات والتعليقات، حتى لا يشغل المصلي بشيء سوى صلاته. نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا.

الدكتور محمد الزمزمي
رئيس لجنة العلاقات العامة ببنك التقنيات الدولي
والحاصل على درجة التآخي مع البروفسور رشـــوان
Dr. Hamed A. Mohamed Rushwan, B.Sc-B.A.T.S, Ph.D.
كورسات البروفسور رشـــــوان المجانية - عشرة ملايين تحميل حول العالم

كتالوج قطاع النياجرا الصحي ببنك التقنيات

منتجات تقنية النانو العلاجية من بنك التقنيات

قطاع النشر والإعلام ببنك التقنيات الدولي


حقيبة رشــوان - الإختراع الذي من أجله إعتقلت عمان البروفسور رشــــوان

طواف رشـــوان - هوفركرافت الإنقاذ الذي منعته السعودية و ضحت بعشرات الآلاف في السيول